Catalogue Search | MBRL
هل أنت متأكد أنك تريد إزالة الكتاب من الرف؟
{{itemTitle}}
2,436
نتائج ل
"الدين والعلم"
صنف حسب:
نقد الإعجاز العلمي : أزمة الدين والعلم
يقدم هذا الكتاب تفنيدا لأشهر مزاعم الإعجاز العلمي (وهي المعتمدة في المناهج الدراسية اليمنية)، كما يناقش أزمة الدين والعلم التي أنتجت هذه الظاهرة، فالإعجاز العلمي يشكل أبرز تعبير عن الخلط بين الدين والعلم في ثقافتنا الإسلامية، مما شكل خطرا على الدين نفسه وعائقا حقيقيا للحركة العلمية والتعليمية، الكتاب مليء بالشواهد التاريخية لصدام الإسلام مع العلوم الطبيعية منذ القرون الأولى وحتى اليوم، ويقارن ذلك بمثيله في تاريخ المسيحية ويوضح ضرورة وإمكانية الفصل بين الدين والعلم من داخل النسق الديني نفسه، الكتاب من تقديم المفكر الإسلامي جاسم سلطان.
Book
فلسفة الدين
يتناول كتاب (فلسفة الدين) والذي قام بتأليفه (جان غروندان) في حوالي (197) صفحة من القطع المتوسط موضوع (فلسفة الدين) مستعرضا المحتويات التالية : الفصل الأول : الدين والعلم الحديث، الفصل الثاني : مجالات اهتمام فلسفة الدين، الفصل الثالث : ماهية الدين عبادة قائمة على الاعتقاد، الفصل الرابع : العالم اليوناني، الفصل الخامس : العالم اللاتيني، ... إلخ.
Book
القرآن والتوراة والإنجيل : دراسة في ضوء العلم الحديث
قد قمت أولا بدراسة القرآن الكريم وذلك دون أي فكر مسبق وبموضوعية تامة باحثا عن درجة اتفاق نص القرآن ومعطيات العلم الحديث وكنت أعرف، قبل هذه الدراسة، وعن طريق الترجمات، أن القرآن يذكر أنواعا كثيرة من الظواهر الطبيعية، ولكن معرفتي كانت وجيزة، وبفضل الدراسة الواعية للنص العربي استطعت أن أحقق قائمة أدركت بعد الانتهاء منها أن القرآن لا يحتوي على أية مقولة قابلة للنقد من وجهة نظر العلم في العصر الحديث. وبنفس الموضوعية قمت بنفس الفحص على العهد القديم والأناجيل، أما بالنسبة للعهد القديم فلم تكن هناك حاجة للذهاب إلى أبعد من الكتاب الأول، أي سفر التكوين، فقد وجدت مقولات لا يمكن التوفيق بينهما وبين أكثر معطيات العلم رسوخا في عصرنا.
Book
الدين والعلم بين رينان والأفغاني
أحدث جمال الدين الأفغاني ثورة فكرية في تاريخ العالم الإسلامي، فعلى أفكاره ومبادئه يتربى الكثير من المفكرين العرب متأثرين به وآخذين عنه باختلاف اتجاهاتهم، فكان رده على رينان الذي قال بدونية الشعوب السامية والتي منها الجنس العربي، وادعى أن الإسلام وما يحتوي من عقائد ومبادئ تتعارض مع الروح العلمية، وعليه فليس للعرب والمسلمين أي حضارة تحمل طابعهم، وغيرها من الافتراءات التي أراد بها النيل من الإسلام والمسلمين، فجاء رد الأفغاني عليه موضحا ما كان للعقلية السامية من سبق حضاري أخذت عنه أوروبا أسس وقواعد حضارتها، كما دافع عن أصالة الفلسفة الإسلامية، ووضح فضل العلماء العرب والمسلمين على العالم من خلال ما توصلوا إليه من اختراعات أفادت البشرية وقام عليها العلم الأوروبي الحديث.
Journal Article
